导入：思考思想政治教育方法论与基本方法，一般方法的关系是怎样的？方法论是关于思想政治教育方法的体系概括，广义上来说思想政治教育的基本原理规律都是思想政治教育的方法论。基本方法是方法体系的第二层次，一般方法是思想政治理论教育与实践教育的具体运用。
第一节 疏导教育法
一、疏导教育法的科学内涵
疏：即疏通，指广开言路、集思广益，让大家敞开思想，把各自的观点和意见都充分发表出来。导：即引导，开导，在思想政治教育中循循善诱，说服教育，把各种不同的思想和言论引向正确、健康的轨道。
疏导教育：对人民内部的思想认识问题既不堵塞言路，又要善于引导，帮助人民群众提高思想认识。
疏与导是辨证统一的关系。疏通是为了正确地引导，是引导的前提。没有疏通，人们的思想没有彻底敞开，就不能正确地加以引导。引导是疏通的目的，是疏通的必要继续。不引导，只疏通，各种不正确的思想言论就会放任自流。疏通离不开引导，引导也离不开疏通，两者是辨证的统一。要在疏通中引导，在引导中疏通，把两者紧密地结合起来。
疏导教育法即“疏”与“导”相结合的方法。疏导教育法是思想政治教育广泛而经常使用的方法，是思想政治教育的主要方法。
二、疏导教育法确立的依据
理论依据：①人们思想形成发展的规律理论；②人民内部矛盾理论。正确处理人民内部矛盾所采取的讨论的方法、批评的方法、说服教育的方法，就是疏导教育的方法。人们的各种思想认识问题，只要存在，就会以各种不同形式，通过各种渠道表现出来。堵，是堵不住的；压，是压不服的。堵塞言路，强制压服，都不符合人们思想变化发展的规律。只有采取疏导的方法，让人们畅所欲言，把各自的思想、观点和意见都充分讲出来，充分掌握人们的思想情况，然后加以引导，以促进人们的思想沿着正确的方向发展。
现实依据：①党和社会主义制度的性质决定的。思想政治教育所运用的马克思主义理论，是科学的世界观和方法论，党的路线和方针政策，代表了无产阶级和人民群众的根本利益。正因为党的根本利益和群众的根本利益一致，所以，党在任何时候和任何情况下，都充分相信群众是能自觉接受马克思主义的，是能够坚持党的路线和方针政策的。即使受到错误思想的干扰，发生认识上的偏差，经过讨论、说服、引导，是可以修正错误，坚持正确方向的。
②思想政治教育环境的当代变化。在现代社会条件下，开放环境为人们的事业、生活、观念提供了更多的比较与选择机会；大众媒体传播越来越多的信息不断影响人们的思想与行为；激烈竞争难免带来某些矛盾需要沟通与调解；深化改革也会涉及到一部分人利益关系的调整，所有这些在现实生活中经常出现的情况，除了要运用相应的制度进行规范外，更需要采取疏导的方法进行教育和引导。
三、疏导教育法的具体方式
1、分导。分导，即分而导之。根据不同的情况，分导可分为分散而导，分步而导，分头而导。
分散而导是针对某个群体成员共同存在的主要思想问题，教育者采取分散的办法，逐个进行教育引导，通过解决每个成员的思想问题来解决共同存在的思想问题。这种方式把群体存在的某种情绪、思想问题化整为零，减少群体成员之间的相互感染，可以集中就有力量突破重点，分而导之，从而达到取得整体教育效果的目的。
分步而导是针对某个人的思想问题，按照轻重缓急，有步骤加以教育引导的方式。人们思想问题的形成，往往是许多矛盾的综合交错，主观客观汇一体，轻重缓急熔一炉。在错综复杂、纵横交织的各种矛盾面前，不要眉毛胡子一把抓，分先后和主次，分步骤循序渐进地逐步解决。
分头而导是教育者动员各种教育力量或教育人员针对受教育者突出而严重的思想问题，分别进行教育引导。这种方式能够形成教育合力，集中解决有一定难度的思想问题。
2、利导。利导就是因势利导。思想政治教育要做到因势利导，首先要掌握思想发展的规律和发展趋势，顺乎社会向前发展的潮流，引导和推动思想向正确方向发展，不可违背思想发展的规律而逆潮流而动；古之兵法有云“善战者，因其势而利导之。”其次，要抓住教育的有利时机，掌握火候，择机而发，不要轻易放过了教育的有利时机而造成教育被动；第三，要充分利用教育的有利条件，克服不利因素，充分发挥和开发人们自身的积极因素，克服消极因素。
3、引导。引导就是启发诱导，是教育者指导受教育者主动、积极、自觉地提高思想认识的方法。启发诱导方式在思想政治教育中的运用是多方面的：①提出问题，启发受教育者运用正确理论独立思考，学会分析问题，解决问题；②开展讨论，鼓励受教育者各抒己见，互相启迪，交换思想，统一看法，共同得出正确结论；③正面说服，用摆事实讲道理的办法使受教育者明辨是非，坚信真理，抵制错误思想；④运用典型，激励受教育者与之比较对照，自觉学习和仿效。
4、运用疏导教育法，要注意两点内容：
①创造社会主义民主条件，使人们敢于讲真话。对错误的思想认识，允许讲出来，并及时给予引导和教育，使之得到纠正。既不能一听到错误观点就加以堵塞，压制，也不能对错误思想姑息迁就，放任自流，要有理有据地进行批评教育，使之口服心服，改有方向。
②疏导教育法必须同其他方法结合起来使用，它不是万能的，须与灌输教育法、批评、惩处等方法结合起来使用。比如，对于那些犯有严重错误而屡教不改的人，应当开展严厉的批评乃至斗争，对违反纪律者应给予适当的纪律处分，不能因为强调疏导，就放弃灌输教育，不敢批评和惩处。
第二节 比较教育法
一、比较教育法的涵义
比较教育法是将两种不同现象或事物的属性、特点进行比较借鉴，引出正确的结论，用以提高思想认识的方法。它是思想政治教育经常采用的一种方法。
客观事物，包括多种思想观念，总是存在矛盾或差别的。两个事物或两种思想之间的差别对比越鲜明，矛盾揭露得越深刻，人们对事物或思想的本质认识就越清楚，解决矛盾的方法就越切合实际。因此，对比教育的方法，更有利于人们通过比较，鉴别是非，区分优劣，检验认识的正确与错误，这是它优于其他方法的地方。
比较教育可根据对比的不同对象、内容和条件，分为不同的具体形式。如果不看对比的具体内容，仅从时间序列和空间范围来看比较则有“纵比”和“横比”。纵比：把过去和现在加以比较，从中找出人或事物的变化和发展趋势，达到得出正确结论，提高思想认识的目的。社会、国家、集体、个人以及事物、学科、思想形态等都可以进行纵比。回顾、反思、总结等都要用到纵比。回忆对比、忆苦思甜、新旧对比等就是纵比的方式。
横比：就是在同一时间把同类人员或同类事物加以比较，达到得出正确结论，提高思想认识的目的。国家之间、群体之间以及个人之间，学科以及思想形态之间，都可以进行横比。竞赛、评比、选拔等都是横比的方式。
二、比较教育法的具体运用
1、比较鉴别法。它是通过比较对照辨别真伪、是非以及正确与错误，提高人们思想认识的教育方法。比较鉴别法常用于思想信息的整理分类，对各种性质不同的思想、思潮异同点的分析与判别，考察各种政治理论及思想观念的变化及变化程度，预防思想的发展趋势；比较各种教育、教育方法的利弊、效果、条件等。比较鉴别法有助于教育者从正面、反面，相异、相同，对立统一等各个角度更全面、准确、深刻地分析思想信息，掌握思想发展变化的特点和思想教育的规律。它有利于被教育者在鲜明与强烈的比较中，辨明是非，鉴别真伪，判断正确与错误，更自觉、坚定地接受正确思想，批判错误思想。
2、回忆对比法。它是回想过去，对比现在，从中得出有益结论以提高人们政治觉悟和思想认识的教育方法。这是思想政治教育中的传统方法。把这种方法用于新旧社会的对比，叫忆苦思甜。
3、类比法。它通过某些属性相似的两类教育对象或两类现象的比较，推出他们在其他属性上也相似的一种教育方法。这种方法也叫推理法或引申法。在思想政治教育中，类比法可以用于同类集体或人员之间的相互比较、竞争和激励。类比方法还可以从共同因素与类似现象的发现来预测思想和行为的发展趋势。
三、比较教育法的实践要求
①在运用类比方法的时候，一定要注意人或事物的性质、条件、特点等属性同类，具有可比性。完全不同类型的人或事物，是无法进行比较的。在运用类比法预测思想和行为的发展趋势时，不能用必然性推理代替将要出现的客观事实，一定要以事实为根据，经过实践检验。
②对比不能只从事物的形式和现象上比，而应着重从内容上、本质上比。单从形式上，现象上对比，不能正确认识事物的本质，不能达到提高人们思想觉悟的目的，甚至可能产生副作用。
③我们必须全面地进行比较，即“综合对比”，这样才能科学地认识事物。辩证唯物主义认为，任何事物的联系都是多方面的。只有全面地分析矛盾的各个方面，才能达到真理性的认识。
第三节 典型教育法
一、典型教育法的作用
典型教育也叫示范教育，它是通过典型的人或事物进行示范，教育人们提高思想认识的一种方法。典型教育法是将抽象的说理变成通过活生生的典型人物或事件来进行教育，从而激起人们思想感情的共鸣，引导人们学习、对照和仿效。典型教育法具有形象、具体、生动的特点，它较说理教育更具有感染性和可接受性，是我们党传统的思想政治教育方法之一。
抓典型，树榜样，是根据客观事物发展的不平衡规律提出来的。唯物辩证法认为，客观事物都存在着矛盾，其发展总是不平衡的，有差别的。人们的思想政治觉悟总是有高有低，实际表现总是有好有坏，贡献总是有大有小，不可能完全相同。因而，在现实生活中，各条战线、各个地区，各个单位都有多种多样的典型。一切典型，都是个性和共性的对立统一。典型既能代表一般，又比一般突出。先进典型包含着普遍的共性，代表着事物发展的正确方向和一般规律。思想政治教育的任务，就是善于发现先进典型，树立先进典型，宣传先进典型，推广先进典型。同时，要帮助后进典型，转化为先进典型。
典型教育法的作用：①先进典型具有强大的说服力，是激励鞭策人们努力进取的直接动力；②先进典型的先进思想和模范行动，是崇高精神的具体体现，是推动两个精神文明建设的动力，它可以使思想政治教育更具体化、形象化，更具有感染力和说服力。
二、典型教育法的类型
典型教育的具体形式是多种多样的，按照典型的性质来划分，有正面典型或先进典型，后进典型或反面典型。按典型的类型来划分，有单项典型、综合典型、全面典型。按典型的构成来划分，有集体典型、个人典型。这里，我们着重分析一下正面典型和反面典型。
1、正面典型。体现或代表先进、正确的思想，在人民群众中能够起榜样示范作用的典型叫正面典型。正面典型也叫先进典型，它是相对于反面典型而言。正面典型的作用，就是榜样的作用，榜样的力量是无穷。榜样的先进事迹或英雄行为，以其具体形象的形式，易于接受和仿效，具有很强的感召力，能够产生正面激励的作用。同时，榜样所体现或代表的先进思想，深刻寓于具体事例之中，易于学习和理解，具有很强的说服力，能够起到正面引导作用。所以，树立正面典型，是思想政治教育经常使用的方法。
确立正面典型的原因：①宣传正面典型，推广正面典型，是我国社会生活的实际需要。我国是社会主义国家，社会主义制度具有很大的优越性，在这种制度下，光明面总是占主导地位的，代表先进思想的多种正面典型层出不穷。宣传正面典型，符合我国的实际生活需要。②树立正面典型，是贯彻正面教育为主原则的重要途径。正面教育的原则是思想政治教育的重要原则，这一原则表现了教育者对受教育者的尊重、信任与理解，反映了教育者与受教育者之间的平等、民主的关系，也体现了马克思主义理论和先进思想的力量所在。因此，表扬先进，榜样示范能够通过具体实在的方式，宣传先进事迹和先进思想，使正面教育的原则在教育中得到有效贯彻。
树立正面典型，进行正面教育的要求：①实事求是，深入实际，善于发现典型和推广典型。树立的典型必须要有群众基础，其先进事迹必须是真实可靠的，群众公认的。宣传、推广典型要实事求是，力戒浮夸，要一分为二，切忌护短。对先进典型也要进行必要的教育、培养工作，使之严格要求，不断提高，防止骄傲自满和脱离群众。②也要教育人们正确对待典型，努力在本系统形成一个学习先进、尊重先进、争当先进的良好风气；坚决反对和制止嫉妒、贬低、打击先进的不良倾向；引导人们结合自己的实际情况，创造性地应用先进典型的成功经验，把学习先进与推动自己的工作密切结合起来。
2、反面典型。反面典型是反映落后、错误的思想，在人民群众中产生消极影响和对社会产生破坏作用的典型。反面典型是相对于正面典型而言的。反面典型人物，也叫反面教员，反面典型事例，也叫反面教材。
在应用反面典型时，首先要让人们识别反面典型，对反面典型有一个正确的判断，承认它是错误的，并知道它错在哪里。其次，要引导人们分析反面典型，分析反面典型所反映的落后思想、错误思想，分析反面典型产生的根源及其危害，从而帮助人们自觉抵制反面典型的消极影响，正面识别反面教材；正面分析反面教材；慎重选择反面教材。
第四节 自我教育法
一、自我教育法的条件
自我教育法是受教育者按照思想政治教育的目标和要求，主动提高自身思想认识和道德水平以及自觉改正自己错误思想和行为的方法，简单而言，就是人们自己教育自己，自己做自己思想政治工作的方法。这种教育方法，是通过人们自身思想的矛盾运动进行的，也是人们自觉接受先进思想和正确行为，克服错误思想和不良行为，促使自己的政治倾向和思想品德向良好的方向转化、发展的教育活动。
开展自我教育法的条件：①自我意识必要而充分的发挥。自我教育法的运用是与自我意识的发展相联系的。自我意识，即主体的自我认识、自我评价、自我监督、自我调适等方面越发展，自我教育越自觉。自我意识随着年龄的增长而发展，同时也受教育和社会环境的影响。一般说来，人到青年阶段，自我意识趋于成熟，能够比较客观、正确地评价自己和别人，能够发表独立见解，能够从行为的动机和效果的一致性上进行评价，形成自己的看法。所以，自我教育是伴随着自我意识的发展而发展的，它是每一个人一生中在政治、思想、道德等多方面不断修养和完善的过程，是每一个人形成正确的政治观、人生观、道德观和正确控制自己行为所必须采取的方法。
②社会主义民主平等的社会条件。在我国，社会主义制度为人们创造了良好的自我教育的环境和条件，广大人民群众是国家的主人，具有平等的政治地位、社会地位和同志式的友好合作关系，每一个人既是教育者，又是被教育者，大家相互帮助、相互激励、相互促进，能够形成群众性的自我教育局面。
③他教与自我教育的结合，他教的充分发展。教育和自我教育是相互联系、相互促进的两个方面。人们的思想政治觉悟和道德水平的提高，需要通过家庭、学校、社会进行思想政治教育。但是，思想政治教育的效果必须通过人们自己的思想矛盾运动来实现。思想政治教育不仅要求教育者把正确的思想和道德规范传授给广大群众，更重要的是要人们通过自身的思想矛盾运动，即自我教育达到用正确的思想去克服错误的思想，从而树立正确的世界观和人生观的目的。
二、自我教育的若干方法
自我教育分为个人的自我教育和群体的自我教育。个人自我教育的主体既是教育者，又是教育对象。群体自我教育是指一个集体内部的互帮互教，是群众自己教育自己的活动。原苏联教育家苏霍姆林斯基指出：“自我教育就是从这里开始的：让一个人去关心另一个人，力求看到自己身上的好的东西在另一个人的身上表现出来。”一个人在帮助和教育别人的时候，自己也受教育，而且是一种广泛的，经常地自我教育。广大群众正是通过这种群众性的自我教育，不断地学习、比较，克服错误思想，树立正确观念，进行世界观的改造。群体自我教育的形式是多种多样的，有集体讨论，批评和自我批评，开展竞赛活动，以及运用群众中的典型等。个人自我教育有自我修养、自我总结、自我鉴定、自我改造等形式。
1、自我修养。自我修养，是指人们在政治、思想、道德以及知识等方面进行自我教育和自我锻炼，以及由此而达到的一定程度和水平。修养的内容很广泛，包括政治修养、思想修养、道德修养、品德修养、文学修养等。任何人的政治素质、思想认识和道德水平的提高，都不是凭空得来的，只有在长期的社会实践中不断进行修养，才能够实现。
自我修养的方法：①反省。反省即自我省察，是个人对自己的思想和行为进行检查对照，寻找差距和不足的内心道德修养方法。反省是在回顾、总结自己行为和思想的过程中，通过自我认识、自我剖析、自我评价、自我监督，对以往思想和行为的再认识。它是一个人的思想和道德品质修养自觉性的表现，也是一个人政治思想和道德品质进步的重要条件。它能促进人们追求更高的政治目标和道德目标，提高政治素养和道德水平。反省也可以称之为内省或自省，中国历史上儒家曾倡导这一方法。
②反思。反思是指人们对以往的思想和行为进行系统的总结和深刻的理性思考。反思、反省都是主体的自我内心活动，都要联系主体自身的思想和行为进行总结，检查和思考。但反思所涉及的内容不仅限于主体的主观因素，而且联系到社会、环境等客观因素，不仅分析思想和行为的现实状况，而且追溯思想和行为的来龙去脉。因而，反思对某一思想和行为的思考，不是就事论事的，不是简单地肯定或否定，而是要把它上升到理性的高度，运用一定的理论来揭示其实质和规律。因而，反思比反省更深刻、更触及本质。
要正确进行反思，反思主体要加强自我认识，成为自己思想和行为的观察者，并能发现自己思想和行为同正确的政治原则，道德准则的差距或不相容性，积极进行内心对话，把自我认识变为自我教育，自觉形成更为正确的思想。因此，要提高反思的水平，必须从提高自我认识的水平入手。
③自我改造。自我改造指在社会实践中，发挥主观能动性，自觉主动地进行自我剖析，自我批评，提高自己政治觉悟和道德水平的自我教育方法。自我改造虽然指的是主观世界的改造，但是这种改造不是主体孤立的内心活动，而是同改造客观世界紧密相连的，不是主体脱离实际的闭门思过，而是在社会实践中进行的。
社会实践是进行自我改造的条件，是推动自我改造的动力，也是检查自我改造成就的标准。离开社会实践来谈自我改造，自我改造就会陷入主观主义，甚至唯心主义。
要进行自我改造，首先要学习马克思主义，在社会实践中掌握改造主观世界和客观世界的思想武器。其次，要严格剖析自己，对自己实事求是，认识自己的长处和短处，特别是对自己的缺点和错误，敢于正视，毫不护短。第三，要用于面对自己的缺点和错误进行反省，开展批评。只有这样，才能做到自觉改造自己，使自己的思想认识不断向正确的方向发展。
2、自我管理。自我管理，是指自觉地用法律、纪律、规章制度和道德规范约束自己，调节和控制自己的言行。
人们为了不致于同社会或他人发生对抗，就要用社会共同遵守的法规、制度和规范制约自己，管理自己。因而，严格地说，每一个人一生中都离不开自我管理。因为每个人都要受自我意识的支配，指导自己的一系列行动，协调个人同社会的关系。而行动的发生和关系的调节过程，也就是自我管理的过程。
自我管理分为群体自我管理和个体自我管理。①群体自我管理是指正式群体和非正式群体中的成员，按照一定的规章制度互相制约、相互督促、共同遵守一定的规范，抵制、批评违反规范的言行。②个体的自我管理则是个人按照一定的规章制度调节和控制自己的言行。
这种调节和控制主要有两种方式：第一，自制。自制就是自我控制，指个人对自己的思想、情感以及言行的约束和控制。自我控制主要是用理智的力量控制自己的感情冲动，制约越轨言行，不管受到什么样的外界刺激，都能保持沉着、冷静，具有高度的忍耐力和克己精神，使自己始终坚定正确的信念，指向正确的目标，并保证目标的实现。自我控制与人的认识水平有关，对客观事物认识越深刻，人的自我意识就越成熟，自我控制能力就越强。自我控制也与人的目标坚定性有关，目标越坚定，自我控制能力就越强。
第二，自律。自律就是自己约束自己，自觉地讲自己的行为限制在一定的规范之内。自律包含了人们应有的自我监督意识和自我控制能力。自律取决于其自觉性和文化、道德水平。
第五节 激励、感染教育法
一、激励教育法
所谓激励就是激发与鼓励。激励教育法，就是激发人们的主观动机，鼓励人们朝着正确目标努力的方法。激励教育法是以人们的客观需要和主观动机为根据的，是以实现一定期望为目的的。
用于激励的内容有两大方面，即物质激励和精神激励。物质激励也叫物质鼓励，就是指在按劳分配的基础上，对为社会的经济发展和全面进步做出了重要贡献的先进分子，给予实物奖励，包括颁发奖金、奖品和实物。物质鼓励是物质利益原则在思想政治工作和管理工作中的具体运用。为了提高人们的社会主义积极性，促进经济效益和社会效益的提高，必须给做出突出贡献的人以一定的物质鼓励。
精神激励也叫精神鼓励，是对作出重要贡献的先进分子授予各种荣誉，给予多种表扬，包括发给奖状、奖牌和授予各种光荣称号等，来激励人们努力进取，提高思想境界。精神鼓励会使先进生产者和工作者的重要贡献与劳动成果得到社会的承认，受到人们的尊重，成为群众学习的榜样。
物质鼓励和精神鼓励是互为补充，相辅相成，缺一不可的。要调动广大群众的积极性，一方面要关心的物质利益，实行必要的物质鼓励，把劳动者所得的报酬同他为社会所提供的劳动的质和量联系起来，使劳动者依贡献大小不同，物质收入方面有所差异。另一方面，我们也要关心和满足群众的精神需要，坚持以精神鼓励为主。这是因为“人是要有点精神的。”精神鼓励在任何情况下都是不可缺少的。
激励教育法的途径和方法是多种多样的，这里只讲经常运用的几种：
1、目标激励，就是通过设置和树立理想和目标，激发人们为实现理想和目标而奋斗。人都是有思想的，思想要指导人们的行动。目标激励的实质就是增强人们的自觉能动性。目标看起来是主观的，抽象的，实际上它是一旦被人们接受、确立，又是有客观内容的，是具体的。目标有不同的内容，也有不同的层次。进行目标激励，要根据激励对象的实际选择目标内容与层次。思想政治教育的重要任务是要帮助人们树立远大的目标，远大的目标可以产生持久的、巨大的动力。
2、奖罚激励，就是对人们的思想行为表现给予肯定、表扬或给予否定、批评。奖罚激励包括嘉奖、表彰、表扬和惩罚、处分、批评等具体方法，是思想政治教育经常运用的方法。表扬、奖励是正面激励，批评、惩罚是反面激励，两者是相辅相成联系在一起的。奖惩要有度，要实事求是，要讲究艺术。在运用表扬、奖励和批评、惩罚时，也要把握准确度。
3、竞争激励，就是通过评比、比较造成一种互相竞赛，不甘落后，争取优胜的状况。竞争也可叫比赛，它是根据人们在学习、工作、生产等方面表现与贡献的不平衡性和可比性，利用人们的上进心理和互相争胜心理，来激发动力，鼓励上进，推动工作的，是思想政治教育经常运用的一种教育方式。在社会主义市场经济体制下，在社会竞争不断加强的情况下，思想政治教育科学地运用这一方式，可以培养人们正确的竞争意识和勇于拼搏，力争上游，不甘落后的精神，可以有效推动个人的成长和单位事业的发展。
竞争激励是有目的、有组织、有领导进行的一种教育活动，不是一种自由、自发的行为。它可以用于个人与个人之间，单位内部以及单位之间的评比、比较、较量，其内容和形式是丰富多彩的，有全面的评比，也有单项竞赛；有优中选优，也有逐个淘汰；有直接较量，也有分头间接比较等。
用好竞争激励，一定要把握条件，这些条件主要有：第一，要有正确的指导思想和明确的目的。竞争的目的是为了激励上进，鼓励先进，是为集体、为人民争光，而不是为个人争名夺利，更不是为了压制、打击甚至陷害别人。第二，要有严格的标准，明确的要求，这是保证竞争激励顺利进行的必要条件。竞争者都按统一的要求和标准开展竞争，才是实事求是，公平合理，也只有这样，才能决出高低，比出胜负。第三，在竞争激励中，既要鼓励大家争取优胜，又要提倡发扬风格，要比出干劲来，评出风格，赛出团结来，增强集体荣誉感，千万不能因为争名次，争奖励而损害单位和同志之间的友谊和团结。
二、感染教育法
所谓感染教育法就是受教育者在无意识和不自觉的情况下，受到一定感染体或环境影响、熏陶、感化而接受教育的方法。感染教育法也叫隐性教育法。从20世纪60年代末起，国际教育界就开始注意“隐性课程”的研究和开发。所谓隐性课程，就是潜藏在正规的或显性的认识性、活动性教育课程及专业课程之后或之外的“课程”，特别是教育环境中的体制性与气氛性的“课程”，如公平竞争制度、良好的校风学风等。这样的“课程”是通过感染的方式，在潜移默化中起教育作用的。因而，感染教育法较说理教育法具有更形象、生动、自然的特点，具有更为浓厚的感情色彩。
在感染教育中，受教育者受感染体的感染有两种不同的性质：顺向感染和逆向感染。当受教育者对感染的情感产生亲和、接受感染体的内容，称之为顺向感染；反之则为逆向感染。思想政治教育就是要使受教育者与教育者提供的感染教育产生感情上的“共振”，争取顺向感染，防止逆向感染出现。
感染教育法适用于所有的教育对象，用于青年学生，效果更为突出。因为青年学生思想活跃，感情丰富，加上他们有一定的文化科学知识，生活的集体文化程度高，具有激发情感的良好条件。运用感染法，可以利用感情的力量，于理寓情，使被教育者在不知不觉中，乐于接受教育。
感染教育按不同的活动方式和感染内容划分，主要有以下几种：
1、形象感染。形象感染也叫形象教育，指用生动、直观的事物形态和深刻反映社会现实的典型实例感染人们的情感，启发人们理解和接受抽象道理的一种教育方式。包括：情景感染；直观感染；同人物结交访谈，在直接的言谈举止中受感染。
2、艺术感染。艺术感染也叫艺术教育，是通过文学、美术、音乐、舞蹈、戏剧、电影、电视等文艺作品的欣赏活动、评论活动和创作活动给人以影响和感化。艺术感染实际是美育的一个方面，是一种寓教于乐的方法。要进行艺术教育，首先要培养受教育者欣赏的兴趣，如介绍某种文学和艺术作品的创作背景、取材内容及趣闻轶事等，联系受教育者自身经验和当时背景，引起欣赏的心向。其次要培养提高受教育者欣赏的鉴别能力，组织好书评、影评等活动，正面加以引导，用正确思想和高尚情趣欣赏文学艺术作品，抵制和反对低级庸俗的东西，善于鉴别真与假、善与恶、美与丑；第三，激发受教育者强烈的情感反应。合理利用各种欣赏内容和情境，激发受教育者的惊讶、赞叹、敬佩等感情反映，并通过指导被教育者从事阅读、练习、创作等实际活动，进一步发展受教育者的审美情感，道德情感。
3、群体感染。群体感染也叫交互感染，指在一个群体中，受感染体感染的各个个体相互作用、相互影响的状况。个体在群体中受感染的感染程度是加强还是削弱，要看个体与群体受感染的方向是否一致。个体在群体中受感染的感染强度是加强还是削弱，要看个体与群体受感染的方向是否一致。如果群体受感染同个体受感染具有同一性质和方向，那么个体受感染的强度就会在群体的影响下增加，否则，就会削弱个体感染的强度，甚至可能使个体的感染强度向相反方向发展。