《社会学概论》教学设计
主讲教师：贾应生。
使用教材：郑杭生主编：《社会学概论新修》（第三版），中国人民大学出版社2003年版。
其他阅读书目：随堂推荐。
总计课时：72学时。
教授方式：参与式为主的综合教授方法。
教授手段：传统手段＋多媒体等现代电子技术手段。
本课程所要涉及的主要概念：
社会——社会结构——社会文化——人的社会化——社会角色——社会互动——社会群体——社会组织——社会制度——社会分层――社会流动――社会问题――社会越轨――社会控制――社会政策――社会保障――社会工作――社会变迁――社会转型――社会现代化。
本课程所要传达的主要理念：
人的社会性和社会的人性观念——人作为一种类存在，必然地生存和活动于社会之中；个人的成长和发展只有在社会中才具有意义并且才可能完成。每个人与社会息息相关，因此和谐地与整个社会和他人生活在一起，这是我们应当建立的首要人生观念。同时，社会也是人的社会，因此社会性本质上就是人性，社会必须充分地考虑其结构、建设和发展的人性化，这样的社会才能是相对完善的社会。
社会的复杂性与完整性观念——社会是一种复杂的人类相互关系的结构方式，对社会的认识以及社会管理必须从这种复杂的社会性出发。例如，前述社会结构的人性化问题，就涉及到复杂的人性问题以及人类不同人群的实际社会表征和社会互补性问题。我们认识和对待社会现象，既要有平等的理性观念，又要有秩序的现实观念。同时，社会是一个完整的人类有机体，对社会的研究和认识必须具有完整的观念，以便给复杂的人类关系和社会现象以一个简洁、清晰和有序的理念结构和逻辑说明，这是社会管理有序化的必然要求；在这一点上，切忌被混乱多变的社会现实所迷惑，因而只看到问题的表面而忽略了问题的实质，应当发展自己透过现象看本质的能力。
人类文化价值主导社会的观念——社会行为的发生和社会事物的运行事实上都以人的特定的文化观念以及由这种文化观念所产生的价值观为主导。有什么样的价值观就会有什么样的思维方式，有什么样的思维方式就会有什么样的行为过程，有什么样的行为过程就会导致相应的行为结果。当然，相对地来说，一定的思维方式也会促成一定的价值观的产生，这本身也是具有互动性的。种族优越论、文化中心主义和文化相对主义以及众多的人类文化主张的出现，就是社会需要整合的文化价值观念的结果。只有寻求到真正理性的文化价值观，社会才会有一致而又不损害多样性的观念形态，社会才能够既有活力，又不至于混乱不堪。
通过教育与环境互动而实现个体社会化的观念——社会个体是社会的基本组成因子，因此，社会存在与发展的好坏，直接取决于社会个体成长的好坏。在社会学中，个体的成长被称之为社会化。社会化是通过教育和社会环境的双向互动这样一个社会教化的方式开展的，而其最终的完成则是社会个体将社会文化及其价值内化为自我的内在认识结构和判断习常，其社会化成败的重要标志则是社会个体是否能够成功地学会扮演一定的社会角色。在这个社会化过程中，除了教育与环境的作用以外，心理的发展也是极其重要的一个方面。在社会互动过程中，个体心理和行为之间的互动构成群体心理，群体心理和行为并不是个体心理和行为的简单相加，而是个体心理和行为之间的多层次发动和互应过程；群体心理和行为既以个体心理和行为为基础，受到个体心理和行为发展程度与现状的影响，同时又对个体心理和行为发生重要的引导与规范作用；个体心理和行为既可以受到群体心理和行为的指导与制约，又可以独立于群体心理和行为，并对群体心理和行为发生积极的影响作用。这种个体心理和行为的独立性程度和影响力大小与个体的内在修养和个性特质密切相关，因而，增强对社会不良因素的免疫力和对组织与他人的影响能力的根本方式在于提高自身的修养，从而提升自己的人格和能力品质。
社会的群体化与组织化观念――群体和组织是社会个体生活于其中的基本形式。群体有多重分类方法，社会学十分关注初级群体的发展与功能。而在社会组织之中，社会学十分重视组织的社会性意义。例如在正式组织之外，人们社会性地发现了非正式组织的存在及其价值，并日益重视非正式组织的影响力，试图通过对非正式组织的积极掌握推动正式组织乃至于整个社会的前进。尤其值得注意的是，关于群体与组织的理论常常涉及到从古到今人类社会不断地探讨的人生价值和意义、人类关怀与和谐、社会正义与公平、人生成就和声望等等人类内在的生命价值问题。只有弄清这些问题，才能更好地了解群体与组织的概念。
社会制度化、分层与社会流动的理论观念――这几个问题是社会学所关注的重要社会现象，人们一般会认为这几个概念是存在的，事实上他们极其紧密地联系在一起。分层是一种社会的人群分化现象，但在一般的社会中，这种分化是与制度的规范紧密地联系在一起的，制度可以说是社会等级的一种保障形式。由于分层现象的存在，社会就不可避免地存在着流动问题。如何合理有序地引导和规范社会流动，是社会学的重要研究任务。
通过积极的社会控制解决社会问题的观念——社会问题是社会的客观存在，解决社会问题是社会学的学术使命，也是社会的重要职责。解决社会问题，墙根多重社会控制的手段，运用综合性的社会力量，同时还要吸取历史上的成功经验，由此才能克成其功。
通过社会政策、社会保障和社会工作解决一般性社会分化问题的观念——社会分化往往造成一般的社会群体性问题，例如家庭问题、青少年问题、老年问题、弱势群体问题等，这是人类社会自有国家以来就有的问题，而在现代社会里，这些问题尤其突出。社会政策是国家意义上的社会举措，社会保障是国家和社会双重意义上的社会行动，而社会工作则是职业意义上的社会行为，它们的共同目的是如何解决好社会分化所带来的一般性社会问题。
考查人类发展和反省社会现代化的观念――人类社会的任何行为及其发展都是历史地进行的，因此社会学的视角最终还要回到历史的落脚点上来。社会学在一定意义上是当下的历史学，而历史学在一定意义上则是过去的社会学。从多重视角审视人类历史，考查社会发展过程以及社会现代化的本质，是社会学始终的基本学术视野之一。
第一章：导论（3学时）
1．教师了解学生学习本课程的基本需求，将这些需求记录下来，成为贯穿整个课程的基本要求，教师的根据这些需求随时调整自己的教授行为。同时，要求学生随时提出各种有助于本课程学习的方法和建议，以便及时调整本课程的讲授方式，更好地适应学生自主学习的需要，但要注意不能因此降低本课程讲授的学术水准。（30分钟）
2．教师概略讲述本章的内容，并回答学生相应的问题。（70分钟）
3．特别介绍社会学中有关方法论的争论问题，特别是关于价值判断与价值中立的争论，并开展随机的课堂讨论，最后教师总结。为此，教师需要补充相关的学术材料，材料来自个人搜集与整理。（50分钟）
第二章：社会与社区（5学时）
1．请学生分别讲述自己对于社会和社区的切身感受和理性认识，通过这一活动由教师和同学共同总结出对社会和社区的基本概念。（100分钟）
2．随堂讨论：人性与社会建构的关系。要求学生结合实际感受，谈谈自己对人性的认识以及应当如何对待他人和社会的态度。（50分钟）
3．学生自学，教师概括讲述第三、四节内容（50分钟）
提问、回答。师生共同论述社会与社区协调发展的意义与具体途径。教师最后总结。（50分钟）
第三章：社会文化（6学时）
1．学生自学，教师概述第一、二节的内容（100分钟）
预先布置思考题：文化究竟是什么？如何给文化下一个准确的定义？什么是文化模式？文化对人与社会具有怎样的功能？课堂讲授时仍然由师生共同归纳总结，尤其鼓励学生的创造性思考。
教师补充讲述：中西历史上对于文化的不同定义以及文化的应有含义。
2．学生自学，教师概括介绍第三节的内容，尤其是关于文化中心主义和文化相对主义的对立观念及其社会影响。（50分钟）
思考并讨论如下的问题：在文化问题上我们应当坚持文化中心主义还是文化相对主义？或者应当采取另外一种态度？为什么？（结合中西文化史、一般历史经验和不同文化主张的社会后果进行思考与讨论，并希望学生们将这种讨论带到课堂之外去。）（50分钟）
3．在教师概略介绍有关现代中国文化建设的不同观点之后，学生进行课堂分组讨论，讨论结果由讨论小组的召集人进行汇报，全班对各组的讨论汇报进行点评。（100分钟）
要求：学生提前查阅相关文献资料，写成短文，讨论结束后交给教师，短文成绩记入平时成绩之中。
第四章：人的社会化（6学时）
1．指导学生课前自学第一节的内容，并在讲述开始时请同学们提出问题。概略讲述该节内容，重点讲述第二个问题“社会化研究的三个角度”。补充讲述：传统社会教育中的社会化观念及其实现过程，特别是其关于社会化内容的观点的现实意义，引导同学们寻求传统观念和现代观念的结合：运用道德和利益的双重机制进行有效的社会化过程。（100分钟）
2．概述第二节内容，请同学们根据社会化的有关理论，根据自己的经历讲述某一社会化主体在自己成长过程中的特别意义。教师按照学生名册随机抽取全班50%的同学上讲台发言，每个人限定发言时间为3分钟。（150分钟）
3．概述第三节内容，并对目前社会化过程中的障碍问题进行讨论，最后由师生合作寻求解决社会化过程中的障碍问题的各种可能途径。教师在此过程中要充分地引导学生开阔思路，积极探索，勇于创新。（50分钟）
第五章：社会角色（5学时）
1．互动式讲述第一节的内容。要求学生特别弄清楚角色概念和角色集概念的解释力，并学会运用角色概念分析和说明各种社会问题。（50分钟）
2．概略讲述第二节的内容，请学生和教师一道分析不同的角色理论的学术说服力及其不足。（50分钟）
3．角色扮演活动。提前安排学生准备角色扮演活动，在该节课堂上进行扮演表演。具体安排如下：将全班随机分为6个小组，要求各组同学以自己经历的具体生活现实为参照，自拟一个社会生活或工作情景（如家庭生活情景、某一社会组织的决策会议、管理中的某种矛盾现象、日常生活中的人情纠纷或法律纠纷等），每人扮演其中一个角色进行集体表演。表演要尽可能进入角色本身，真实逼真；教师旁观、记录过程、解答疑惑并给予各组不影响其自主性的帮助（例如必要的社会背景或社会经验提示）。在角色扮演中，同学们要体会不同历史条件对角色行为的不同影响，理解特定角色的不同需要、动机、价值观、态度、个性和意志力状况，以及这些因素形成的彼此矛盾冲突的情形，模拟如何在复杂的角色关系之中发挥自己的主动性和创造性，扮演好自己的角色，协调好各种角色关系，应对变化，说服他人，有效地解决社会矛盾。角色扮演过程既可以是事先在确定好并进行过排练的节目，也可以是只有故事大纲而在现场随机表演的故事。表演结束后大家进行公开评议，教师最后总结（100分钟）。
4．师生共同探讨第三节“角色扮演的失调及其解决”问题。由前节课程的表演入手，学生畅谈角色扮演过程中的失调现象，分析产生这种现象的原因，寻找解决角色扮演失调问题的方法和途径，进一步体会如何扮演好社会角色的问题。
第六章：社会互动（6学时）
1．概括讲述第一节的内容，特别是有关社会互动的基本理论。解答学生的相关问题。（100分钟）
2．学生课外自学第二节的内容。
要求同学设想一个二人、三人和多人互动的情景，探讨这些情景中可能发生的冲突行为，并为解决互动冲突设想一些具体方法。课堂中进行设想活动的共享活动，通过共享学习该节内容。特别要求同学们根据实际经验和社会学理论探讨合理的社会互动的方式和方法，并就不良的社会互动现象进行分析和批判。（100分钟）
3．概述第三节内容。要求学生运用某一种集合行为的理论分析一种现实生活中的集合行为，并就这种行为的发生发展的原因、过程和社会影响进行理论剖析，培养自己独立分析和解决社会问题的能力。该项活动分组进行。全班随机分为6个小组进行分析讨论，分析讨论结束后由不同于前一次的小组召集人进行汇报，教师进行最后总结。鼓励学生在该项活动中发现新的社会互动（特别是集合行为）的方式或解决集合行为的新的途径。（100分钟）
第七章：社会群体（6学时）
1．在学生进行预习的前提下概述第一节内容。解答学生疑问。（50分钟）
2．概述第二节内容。（50分钟）
思考：初级群体与次级群体的不同形式及其两者之间的相互影响关系。
3．概述第三节内容，介绍历史上不同的婚姻家庭观念，要求学生思考各种婚姻家庭观念和制度的不同特点，评价其优劣和现实意义。（50分钟）
4．概述第四节内容，介绍学术界对此问题的不同看法。
自由畅想活动：畅想题目：家庭的意义和我心目中未来家庭的理想模式。要求同学预先进行准备，课堂中每位同学用3分钟时间上讲台发表演讲，畅想自己对这一问题的看法和构想。所有同学对每位同学的演讲进行相互评述，并在此基础上对每位同学的演讲进行综合评分，以学习如何客观公正地对自己和他人进行评价。（总计150分钟）
5．期中考查论文写作：由学生根据自己所掌握的材料，写成一篇不少于3000字的学术论文。要求论文要有学术性，重在说理，避免空洞，如果题目是与前面的讨论相一致的，则必须要写出新意，不能低水平重复。
第八章：社会组织（6学时）
1．学生自修第一节内容，教师补充介绍最新的学术动态。思考：组织是如何形成的？组织的正面社会价值是什么？（50分钟）
2．概述第二节。进行随堂讨论：什么样的组织是最为有效的社会组织？为什么古今许多组织往往会开始时生气勃勃，而随后却逐渐僵化而不灵活，甚至会成为社会腐败的渊薮？这其中的奥秘何在？（70分钟）
补充新的学习材料，简要介绍《第五项修炼》和《第六项修炼》的内容，提出关于学习型组织和创新型组织的理念，并就组织学习什么和如何学习（如满清入关前进行组织化学习的事例）发表自己的看法，供同学们参考。（50分钟）
3．概述第三节内容。解答疑难问题。（50分钟）
4．专题讨论：未来组织发展将会有什么样的特点？（提示：有人认为，未来社会的组织将是完全扁平化的，不再有传统式的集中权威；有人则认为，未来组织将会是一种十分多变的组织状态，甚至可能会出现“无组织的组织”）如果你是一个组织领导者，你将如何适应未来组织发展的模式，以获得有效的组织管理成就？（80分钟）
第九章：社会制度（5学时）
1．学生自修第一节内容。解答学生的问题。（20分钟）
2．概述第二节内容。补充讲述第三个问题“礼制”。（80分钟）
3．结合历史和现实进行分组讨论。将全班随机分为6个小组进行讨论，讨论结束由不同于前几次的小组召集人进行汇报并由其他同学进行提问、补充或辩论，教师最后进行总结。讨论题目：从历史和现实来看，一个理想的社会应当运用道德、法律还是习俗、信仰或礼制的制度方式进行治理，抑或是用综合的方式进行治理；如果运用综合的方式，则应当以何者为主，何者为次？（在讨论中必然会涉及的一个问题是：在社会的治理过程中，人和制度这两个因素哪一个更具有根本性和决定性？“人治”、“法治”和
“德治”等概念的确切含义究竟是什么？）。（100分钟）
4．概述第三节内容。解答疑问。（50分钟）思考：社会制度功能的失调、制度化的弊端以及对于这些问题的解决方法。
第十章：社会分层与流动（6学时）
1．概述第一节问题并进行随堂讨论。讨论题目：什么是真正意义上的平等和不平等？对于传统的等级观念和现代的平等观念，我们是不是应当进行一些新的检讨？检讨这些观念和社会事实的合理方法应当是什么？（100分钟）
讨论之后补充讲述关于平等理论的古今和东西的差别及其各自的理论依据。
2．概述第二节内容，弄清楚阶级、阶层概念的由来和这些概念的社会政治意义。解答疑问。（50分钟）
3．概述第第三节中有关问题的当代学术观点和争论的焦点。随堂讨论：现代社会的分层问题与阶级和阶层矛盾，以及新的社会不平等现象及其解决方式。（70分钟）
4．概述第四节的内容。教师和学生共同合作，提炼出合理有序的社会流动的主要要求。（80分钟）
第十一章：社会问题（4学时）
1．概述第一节，特别讲清关于社会问题的主要理论。解答疑难。思考：如何建立良好的问题意识，以便及其地发现和解决各种各样的社会问题？（50分钟）
2．学生提前预修第二节内容，查阅相关资料，就某一个特定的社会问题写成短文，在课堂上进行交流，课后交给教师，教师阅后将成绩记入平时成绩之中。短文内容要求包括：某一社会问题的名称和定义；该社会问题的主要表现；该社会问题造成的主要社会后果及其影响的时间性和影响程度；社会各阶层对待这一社会问题的态度和采取的解决措施，这些态度和解决方法的不足；理想的解决这一社会问题的方法和途径（附带思考的问题是：如果你是政府官员或者某个社会管理者，你将如何解决这一社会问题？）。（100分钟）
3．通过批阅学生论文，结合已有的学术资料，讲述社会问题治理的有关理论、方法和手段，特别要从同学们的思考中总结出积极而新颖的理念来，以促进学生的自信心的发展和学习自主性的提高。（50分钟）
第十二章：社会控制（4学时）
1．概述第一节内容，进行课堂学术辨析。主要辨析：社会越轨现象的界定边际：可否无限制地定义社会越轨现象？有关社会越轨的不同理论视角的解释力和学术局限在哪里？（70分钟）
2．概述第二节。师生共同进行问题归纳与整理：社会控制有哪些特征和功能？（50分钟）
3．结合第九章“社会制度”的有关内容，先由学生进行课堂阅读和思考：社会控制有哪些可用的手段，它们之间的相互关联性是什么？详细描述社会控制的过程。如何把握社会控制的适度性？后进行课堂随机讨论：如何理解社会控制的度？在现实社会控制中，如何那就好地把握这个度？（特别提示：这个问题可能涉及到哲学上的自由问题，人们对自由理解的程度，以及自由与社会秩序之间的矛盾性问题。）（80分钟）
第十三章：社会政策（4学时）
1．学生自修第一节。师生共同归纳：社会政策的范围与作用是什么？（50分钟）
2．在学生阅读教材或自行准备相关材料的基础上，师生共同保护层社会政策的制定过程及其程序，思考社会政策执行的各个环节，特别要从已知的现实出发想像社会执行过程的难度和障碍，这样才能深入地了解社会政策的价值、意义和社会性质。（100分钟）
3．概述第三节内容，随堂讨论：社会政策可否在真正意义上彻底解决一般的社会问题？如果解决不了，障碍社会政策完善化和执行顺利化的社会原因在哪里，如何解除这些社会障碍？（50分钟）
第十四章：社会保障与社会工作（4学时）
1．概述第一节内容，解答疑问。（50分钟）
2．随堂讲述：自己对社会工作的了解程度和感受程度。为什么在现代社会会产生社会工作这个专门的职业，而且还要通过高等教育培养这方面的人才？有人说，社会工作的发展目标就是要最终使这个职业在社会中消亡。这种说法的真实含义是什么？你是否赞同这种说法？社会工作是否能从根本上解决现代社会日益严重的家庭与特殊社会人群的问题？你如从事社会工作职业，你将如何提升这一职业的社会声望，或者革新它的面貌？（每位同学可就上述问题中的某一个问题进行专门的讲述，也可就上述全部问题进行讲述。）（50分钟）
3．概述第二节内容，解答同学疑问。（50分钟）
4．随堂讨论：为当代中国的社会保障制度及其运行状况夜诊病并开具药方。（每位同学最好就某一个专门的社会保障制度进行诊断，这样可以使问题深入地探讨下去。）（50分钟）
第十五章：社会现代化（6学时）
1．在学生自修的基础上概述第一节的内容。辅导答疑。进行随堂讨论：请从哲学的“变易”观念出发论证万物皆变的道理，分析自然事物的变化和社会事物的变化的同异之处，研究人的变化是否有其应当遵守的规律、法则或者道德秩序的问题。（50分钟）
2．在学生自修的基础上概述第二节的内容。特别思考下述三个有关社会现代化的基本问题，并在课堂上分组讨论：（1）社会现代化是什么？（2）现代化的观念基础和现实基础是什么？（3）现代化是否具有人类价值，即人类从其理想意义上看是否需要现代化？由此出发对现代化的价值理念和社会后果进行全面的反思与探讨。全班随机分为6个小组进行讨论，讨论后由前面没有汇报过的同学进行汇报，其他同学进行评论或者展开辩论。教师最后进行总结（130分钟）
3．在学生自修的基础上概述第三节的内容。辅导答疑。随堂讨论：我国现代化的历史进程和二难困境：（1）现代化中的中国化与西方化困境。（2）现代化中的传统文化与民族特色保护问题。（3）现代化中的物质发展与精神衰败问题。（4）现代化中的伦理道德问题。（5）现代化中的环境保护问题。（100分钟）
思考：中国乃至于全球现代化的合理走向。教师补充有关现代化理论的材料和对现代化进行批判的理论，阐明自己对这个问题的思考和在这个问题上的立场。结束全课。（20分钟）
全课总结
给学生重新强调的某些方面：
1．学习包括本课程在内的所有学科，最根本的目的是充实、完善和提升自我，其主旨可以概括为“建立人格，开发智慧，把握原则，活学活用”。如此，学习社会学及其方法应当在两个向度上充分展开：首先，学会自我认识与自我管理，即如何管理好自己的目标、方向、精神、心理、人格、情绪、意志和行为，使自己成为一个具有高度素质的自知者和自胜者，从而具有处理好自己与他人、自己与社会的相互关系的能力；其次，学会社会管理，即如何有效地和持久地影响、控制和管理好群体、组织或社会，以便完成社会合善的和合法的运行目标。
2．重视西方有关社会和人的学术观念和理论，但不唯西、不唯权威。只有将中西文化有机地结合起来，将各种理论和学说与自身的体验、社会的实际和历史的验证结合起来，才可能取得实践的真正效果。
3.文化精神是一切世界观、人生观、价值观和人的心理意识的总体支撑者。只有明了人类不同组成部分的不同的文化精神，才能够积极有效地利用或改造这种文化精神的人和群体，才可能推动特定事业的发展。同样，只有了解了人类全部历史文化的根本精神和共同性的人，也才可能推动整个人类事业的发展，为人类的进步做出贡献。
4.有两种人是整个社会的关键所在：知识分子和领导者。前者以知识引导社会（相反则是误导社会），后者以权力和行为引导社会（相反则是以公权而危害社会）。这两种人功过成败的关键在于其素质。高素质的知识分子和高素质的领导者相互配合才会有一个理性的社会现实。为学者求学的真正目的应当是提升自我的内在素质与品格，学习社会学也是如此。否则，学有何益？具备智、仁、勇，即具一切力，能成一切法，利益诸众生。
5.任何社会本质上都是一个相对开放的动态系统，因而个人和群体应当不断适应变化着的社会，不断地自我变革和发展。僵化而不变的人和社会是没有前途的，变而不善的人和群体则是容易解体的。在善变的社会中建立不变的价值理念和灵活应变的行为模式，是学习者应当特别注意的。
6.社会是人的社会，人是社会的根本。社会的管理与发展最终还是为了人，因此，这里再一次强调人的重要性。人的事情做好了，一切都会迎刃而解。人的因素中，道德与智慧的素质最为根本。因此，要成为一个优秀的社会型人才，只有修养这一条路可走。《礼记·大学》云：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。”君子所修者，即“大学之道”，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”修身的程序，即“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”德者得也，得即得道与德于其身，而人生智慧与能力必然广大而无边。修养而外用的过程，即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下这“八纲目”。牢记《礼记·中庸》中的几句话，我们将终生受益：“君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸，温故而知新，敦厚以崇礼。”道之在心，德之在身，不违法度，尽心而为，何往而不能，何事而不竣？常言所说以不变应万变者，此之谓也。